《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服；七年，致政于成王；成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐。

　　客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。

标签：摸不着的月亮、灵魂流浪的救赎者、靠着系统在异世界种田

相关：和国民儿子谈恋爱、人鱼公主、我那不值钱的喜欢、天亮了、你是我的赎光、七零甜宠娇娇媳、侠岚同人［月若琉璃，羽化成仙］、别拦我 我要带唱戏的去私奔、[东京复仇者]高岭之花小姐、师姐天下第一甜