曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：我靠捡灵兽躺赢修真界、如果重来，我一定要做的事。、岁月不重来

相关：锦上花、噤声。、六见笔录、恰好喜欢、爷就好这口、拔刀笑爸哀伤我、瓢虫雷迪之管理者、老树生花1.0[种田］、今晚你梦到鬼了吗、爱他不止三千遍