三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
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謝公稱藍田:“掇皮皆真。”
王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”
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