执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：硝子小姐跑路了吗、一切为了复活［快穿］、三观不太正

相关：落日舞会、大灰狼爱吃小白兔、《她带着光去跟我求婚、娘娘安好、慢慢来就好、少唐诗传、机关师竟是国家特……种工程师？、快穿:原来小丑竟是我自己、离得远一点、综艺bug是首富？？？