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鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰：“由，尔责于人，终无已夫？三年之丧，亦已久矣夫。”子路出，夫子曰：“又多乎哉！逾月则其善也。”
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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简介:
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。
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