作者：谷梁继恒
类别：其他
状态：连载
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最后更新：2025-03-11
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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。
标签：致宋集、恋爱写诗、青山不改.
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人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”
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