〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

　　孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪時，名士無不至者。子荊後來，臨屍慟哭，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。”體似真聲，賓客皆笑。孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！”

标签：炮灰人设崩塌后被偏执反派看上了【穿书】、补课老师总想让我嫁给他、北齐长公主

相关：快穿之灵魂契约、[综英美]不幸的薇尔莉特、本相罪不至穿成雷文男主啊！、造神计划、[综]死遁后我被迫加班、巡回大逃杀[无限]、鬼王和他的天之骄子、写点儿童话、好喜欢学长、精神病糖果