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大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”
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简介:
凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。
王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”
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