子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”

　　簡文目敬豫為“朗豫”。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：论肝文和做梦的兼容性是不是哪里不对、作妖之金鳞道长、某der的老板儿日常

相关：蒋芷之约、北望桥［盛景］、《别靠近我、小雏菊的夏天、老婆是只病猫怎么办、不是在逗你笑（快穿）、［西游］穿成穿成唐僧怎么办、念你风落、我靠度化憨憨暴富、凹凸 半仙侠 同人