任愷既失權勢,不復自檢括。或謂和嶠曰:“卿何以坐視元裒敗而不救?”和曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。”
其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
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卞令目叔向:“朗朗如百間屋。”
簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
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