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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”
劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長。”
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简介:
王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。
王子敬語謝公：“公故蕭灑。”謝曰：“身不蕭灑。君道身最得，身正自調暢。”
有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”
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