父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。

标签：穿到书里当主角、总有人教我做事、《风淩

相关：为爱而改变、关于赛罗他拐了只恶魔【奥特】、出演狗血剧的我突然爆红了、梦中作、穿书成炮灰富二代后、小师弟怎么又入魔了、沉于盛开的灿烂的玫瑰中、关于我在东京开店这件事、[鬼灭|炭时]遥远的彼岸、一见钟情