子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

标签：富士山爱情论、被穿的女配觉醒了、夫郎是朵黑心莲（女尊）

相关：久久喜欢、藏在身后的喜欢、恶毒炮灰日常、宅仙保佑（美食）、长公主的裙下臣、学霸班级、异世界的同学们是否有些不正常、穿越秦时明月：我是少司命、神府经、日日挑衅，日日败北！