诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　王右軍少時，丞相雲：“逸少何緣復減萬安邪？”

标签：做个好人真难、替婚之后、[ff14/观影体]论咒术在和暗属性的兼容性

相关：[综武侠]有情不留香、真理之下的我们、紫水晶、喜欢百分百、快穿：白莲宿主他总是在作妖、雪（gl）、黎明后、【火影】拼命拉住二货主角的那些年、我只是一个普通路人甲、日落是你