夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：受上帝的恩宠、官方下海、【文野短篇】织田作的小说

相关：本尊不是麻雀、无边深渊、异世界社畜只想回家、每天在等夫君去世、纵然爱你千百回、日出要给吻、远古基建（美食种田）、混乱世界、谈恋爱后学姐太可爱怎么办、尚有小妖深树鸣