謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”

标签：一觉醒来泡在福尔马林里是否搞错了什么、狐妖之恋、是你的耳机盒吗

相关：桃树存放地、污合之众、我的律师先生、只有月亮与你相配、祝今宵、我已经够郁闷了、君子之交倾心于子、DREAM、他为伍、藏不住的日暮里