時人目王右軍：“飄如遊雲，矯若驚龍。”

　　是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：我一点都不想上大学、关于自家的无赖鬼王、山中有妖不入道

相关：谁是圣光、千古玦尘【续写】之芳时约、时间停于阿酒与柒柒、他在末世（未来）、【山河令】岁岁有今朝、双玉莫离、初恋念、关于掉发这件小事、[光与夜之恋短篇合集]夜以继日、重生之名流