凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　謝太傅雲：“顧長康畫，有蒼生來所無。”

标签：心中的船要靠岸、带着生存游戏系统穿末世、让我安静的赶个尸吧

相关：推文 快穿万人迷苏爽文、我在偶像男团中公费恋爱、穿越成二哈怎么办、空军二号、流年未逝、不窈窕不淑女、我死后的七天、我与那个她、许我一叶思念、情坠俗华