儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。
方一里者为田九百亩。方十里者,为方一里者百,为田九万亩。方百里者,为方十里者百,为田九十亿亩。方千里者,为方百里者百,为田九万亿亩。
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
…相关:清风过了缠眠期、往日琐事、突然又遇到你、君侯何所寄、渣了反派后我爆红了[快穿]、女主不想拿言情剧本[快穿]、在拯救恋爱脑师尊的路上她黑化了[GB]、半枝野玫瑰、快穿女主不走寻常路、两看生厌
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
…