〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　劉尹先推謝鎮西，謝後雅重劉曰：“昔嘗北面。”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

标签：先婚后爱文、被迫成为屯屯鼠的咸鱼、因为光就在那里

相关：一个治愈的故事、远赴山河盛世、椰浆粥、山谷回响、心跳向往、“盲女”的马甲、阴阳的洋、交换个横滨、第一杀手的我如何在星际做Omega[ABO]、你是我的小少爷