何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

　　晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之：亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也。孺子其图之。”以告舅犯，舅犯曰：“孺子其辞焉；丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉。”公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳，身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。”稽颡而不拜，哭而起，起而不私。子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜；哭而起，则爱父也；起而不私，则远利也。”

标签：合格前男友的素养、如何饲养一群毛茸茸、欢乐颂

相关：逍遥驱魔人、师姐的书极好，下次别写了、被驯服的象、穿成黑化反派出狱后被杀的未婚妻、[文野]入赘吧，我妻家没有败类、断臂的维纳斯、喂！你相信穿越吗？、无限流：失眠多梦、炮灰真千金靠玄学躺赢、锦瑟无涯