〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。仲祖曰：“聊以充虛，何苦辭？”真長曰：“小人都不可與作緣。”

标签：山之歌、墓地杀人案、这什么古代

相关：鬼压人、橘子风的故事汇、缘结礼、【穿书】穿越后我从两百平米的大床上醒来、[JOJO]是替身使者不是替身、直播末世，咸鱼生活、想和佛子HE、穿成戏精炮灰N号[末世]、快穿之白莲花清醒后助攻了、我为什么不是主角