其恩厚者，其服重；故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

标签：绑定鬼杀队马甲后（综）、好一朵美丽的菟丝花！[无限]、他喜欢那个穿书女配

相关：霍乱当途、秋水共长天一色、暗恋的人是快穿大佬、推翻咒术界、林叶满汀洲、永不打烊［娱乐圈］、满园春色（穿书）、爱的同样式、婶婶恐男怎么破、不忍心动：与你共享岁月长