孔子曰:“射者何以射?何以听?循声而发,发而不失正鹄者,其唯贤者乎!若夫不肖之人,则彼将安能以中?”《诗》云:“发彼有的,以祈尔爵。”祈,求也;求中以辞爵也。酒者,所以养老也,所以养病也;求中以辞爵者,辞养也。
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
…相关:【斗罗】当我的武魂是抖音洗脑神曲后、海棠受穿进虐文文学、逍遥游.鲲鹏、HP眼中只有你、【鬼灭之刃】你是我的太阳、亲了死对头后我被迫飞升了、战死后成了帝国元帅的老婆[重生]、到底是谁破了谁的无情道、全家穿了,就我是土著、撸猫手册
孫興公作庾公誄。袁羊曰:“見此張緩。”於時以為名賞。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
…