袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，與時浮沈，吾不如子；論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有壹日之長。”劭亦安其言。

标签：重生后，我又穿越了、不要远行、欢乐颂之迟到的温暖

相关：酒管2班扈兰亭，请还钱、学渣觉醒后想要以下犯上、浮华录、第三次攻略他、惑溺（ABO）、给我一个吻。、属于我的遗憾、[凹凸]身为梦女的你竟然穿成了本命、止余温情、《风悸