〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

　　許掾年少時，人以比王茍子，許大不平。時諸人士及於法師並在會稽西寺講，王亦在焉。許意甚忿，便往西寺與王論理，共決優劣。苦相折挫，王遂大屈。許復執王理，王執許理，更相覆疏；王復屈。許謂支法師曰：“弟子向語何似？”支從容曰：“君語佳則佳矣，何至相苦邪？豈是求理中之談哉！”

标签：你要偷偷努力然后惊艳所有人、本该难忘、我馋别的男人怎么了

相关：要被炒鱿鱼后我升华了、［猎人］论刺客转职为猎人的可能性、短篇虐文、「综」论蟲与特殊能力的兼容性、我的二哈竹马、霸总你的人设快崩了、言言念平安、关于我转生到异世界成为只会虚张声势的勇者这件事、高冷omega小警官、我为什么要作这个死