〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

标签：百媚千娇、【综影视】从拜师林正英开始、画的邪神老公他活了

相关：本想逢场作戏但你病实在太多（快穿）、不要随便激怒一个疯子、猫妖的艰难寻爱之旅、关于我非常魔幻的一个梦、林月月的奇妙日常、开坑不填的后果、煮熟的大佬你别飞、虐文的错误打开方式、借剑不借月、舒予你