〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

标签：诡玉星雅、反派在我审美上疯狂蹦迪、于先生的回忆录

相关：云深不知处、把我们的青春写成故事。、我竟然是女主、邻居小哥赖上我、【五夏五】没脑子的夏油杰使用指南、遇见，还是重逢？、拆CP后又被迫合体营业啦、好想化为雨点拥抱你、神女她万寿无疆、如梦入梦【穿梦环游记】