作者：纳喇自娴
类别：都市
状态：连载
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最后更新：2025-01-07
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君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
为长子杖，则其子不以杖即位。为妻，父母在，不杖，不稽颡。母在，不稽颡。稽颡者，其赠也拜。违诸侯之大夫，不反服。
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故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。
