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殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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简介:
劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”
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