至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎著龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善必先知之。故至诚如神。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：我在星际养老、中国古典小说赏析、尊师重道十六夜[咒回]

相关：书粉爱变质了、练习生日记、老婆是笨蛋、[SD]直到世界的尽头、椰树下的奶味儿、[非人学园]道君的天高日常、修行界之开挂人生、窒息：陷入泥沼的爱、我本无欲，奈何唉你别赖着我呀、社畜穿越之绝不被压