故冠于阼,以着代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。
孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。
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王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
簡文雲:“劉尹茗柯有實理。”
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