〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。

标签：[阴阳师]异世界生存法则、[快穿]这次我又不是人、瑾瑜西臣

相关：渣了粘人小狗后我读博了、［星际］异星流浪日志、当你经常做预知梦怎么办？、橙色少女时代、喵喵绝对看不见鬼、进入游戏，痛觉拉满、讽谏·杂谈、街角的那座咖啡店、跨越星恒、死对头他总想置我于死地