寿考曰卒,短折曰不禄。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
凡为君使者,已受命,君言不宿于家。君言至,则主人出拜君言之辱;使者归,则必拜送于门外。若使人于君所,则必朝服而命之;使者反,则必下堂而受命。
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