曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

标签：棠棣晏华、暗恋之回味悠长、HP之论扶养伏地魔的不正经方式

相关：我在全职打酱油的那些日子、穿越后的...生活、冬至夏归、幻龙吟、遗愿清单、这件事应该多做、烟火气、女主重生后（快穿）、病弱偏执竹马饲养指南、Alpha饲养手则