王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。三年之丧，如或遗之酒肉，则受之必三辞。主人衰绖而受之。如君命，则不敢辞，受而荐之。丧者不遗人，人遗之，虽酒肉，受也。从父昆弟以下，既卒哭，遗人可也。县子曰：“三年之丧，如斩。期之丧，如剡。”三年之丧，虽功衰不吊，自诸侯达诸士。如有服而将往哭之，则服其服而往。期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月禫。练则吊。既葬，大功吊，哭而退，不听事焉。期之丧，未丧，吊于乡人。哭而退，不听事焉。功衰吊，待事不执事。小功缌，执事不与于礼。相趋也，出宫而退。相揖也，哀次而退。相问也，既封而退。相见也。反哭而退。朋友，虞附而退。吊，非从主人也。四十者执綍：乡人五十者从反哭，四十者待盈坎。

标签：如醉云烟、血红的眸、临时日记

相关：遥遥南风意、天宫密探250、我的月亮回来了、不要喜欢你了、而风声吹到这、天使大人没有心脏、果宝特攻之千年一梦回三国、论社恐如何参加相亲、你是我心内的一首诗、道可道 非常道 剑丐谁是大傻冒【剑网3 咩丐】