射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

标签：社恐穿进乙女游戏后翻车了、[综影视]当北极圈CP成真、和死对头拼演技的那些年

相关：九零年代傣家美食[美食]、一朝清梦、病弱的魔女（文名待改）、在末世和大佬恋爱了、末日还可以生吃吗、冬天有棵梧桐树、人不为己、学霸小仙女、吴丞相总是不开心、我的爹系师兄