羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語。答曰：“相識已多，不煩復爾。”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：哥哥他又帅又撩、故人已辞、穿成女尊国将军后我只想躺平带娃

相关：贪官爹的钱能花吗、爱情该死的甜蜜！、十二姨太、想听你的love、满级大佬拒做炮灰对照组（快穿）、清远的石头、沙漠人鱼饲养指南[直播]、我在无限流里卡bug、快穿之朝朝暮暮、年代文里搞事情