〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言“錢”字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：“舉卻阿堵物。”

标签：马甲系统绑定了幻想乡、我真的不喜欢你、倒追影帝的我好勇

相关：这个弟弟长歪了、洛阳女儿、[终极三国]咸鱼生存指南、穿成了魔王的前月光、一千零一夜之房子的故事、上班摸鱼想的文、从末世穿到狗血都耽、樱花色的笔记、我是如何成为海军英雄夫人的、欢喜匿于秋风