袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　庾公目中郎：“神氣融散，差如得上。”

　　君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

标签：猪生癫狂史、师尊他只想当冷冻咸鱼、玫瑰礼

相关：论魔修在正道的生存方法、小青梅、大家闺秀穿现代、予安逝、陆少的追妻之路、血色爱恋、[综英美]全世界的英雄们，联合起来！、保护我的神灵是我男朋友、万梦星、工作狂不想谈恋爱[快穿]