主人酬介工入，升歌三终，主人献之；笙入三终，主人献之；间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。一人扬觯，乃立司正焉，知其能和乐而不流也。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

标签：念卿曦久、洛狄忒日记、荆棘丛的玫瑰

相关：师妹她真的很弱、怎么又是你这个憨包、方火夏钰.、抽卡世界、恋爱体验后我脱单了、烁之晓、[咒回安科]全员BE的世界绝对哒咩、穿书后我只想混日子、如此平凡的我无法成为你们的英雄、一州一栀