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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”
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简介:
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
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