先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。

标签：清穿之修真废太子、六零年代奋斗史、想要站在顶峰好难啊

相关：快穿：又穿书成了受、深藏于底、一枝旧辞、《让灵魂代替我爱你、咸鱼炮灰[快穿]、穿书后我想当这个世界最大的反派、恬然自安、废物女配越来越美[穿书七零]、我和道侣一起复仇啦、下次不要再遇见了