魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉。奉與語,大說之,曰:“大宗雖衰,魏氏已復有人。”
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
捣珍:取牛羊麋鹿麇之肉必脄,每物与牛若一捶,反侧之,去其饵,熟出之,去其饵,柔其肉。
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