劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

标签：让你装，傻了吧、RE：你见过凌晨三点的奥欧吗、狗血修罗场

相关：不知道起什么好反正没人看、最后一排的你我、我们依旧是我们：樊振东、女装后成了皇帝的白月光、携手作战、十方商行、欢迎来到科技时代，小老鼠、他的玫瑰刺.、重生之请叫我楼夫人、一个关于暗恋的小故事