〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王丞相初在江左，欲結援吳人，請婚陸太尉。對曰：“培塿無松柏，薰蕕不同器。玩雖不才，義不為亂倫之始。”

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

标签：竹马煮酒恋青梅、横滨离婚可行性分析、哭包老攻竟是主角受

相关：红玫瑰色晚霞、理智被可爱稀释、故事小合集、山城里的野孩子、你去别的时空后、负能量、她一直爱她、最近在关注假面骑士不想写了、舞蹈生、春花秋水