是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重与？

　　桓公初報破殷荊州，曾講論語，至“富與貴，是人之所欲，不以其道得之不處”。玄意色甚惡。

标签：重生之金水木火土、看过的主攻小说（杂）、你应该去看看角落

相关：沈思默想、余阳洒洒、别搞笑了，圣者、反向冲刺、当小邋遢成了白月光、与卿共白首、美人受今天哭了吗、这只老虎有点甜、安乐堂是疯人院、[柯南]今天也在努力维持世界稳定