莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
…相关:[综]影观体与脑洞大结合、我家大师姐为何如此丧心病狂?、如此可爱的他、树奶奶和小羊怂怂、Hp薇妮的世界、为什么会喜欢你这个sx、同桌校霸有点傻、表白仙尊后我跑路了、箜篌夫人、盘点我这些年看过的书
为天子削瓜者副之,巾以絺。为国君者华之,巾以绤。为大夫累之,士疐之,庶人龁之。
孔子哭子路于中庭。有人吊者,而夫子拜之。既哭,进使者而问故。使者曰:“醢之矣。”遂命覆醢。
…