子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾。君大夫之子，不敢自称曰“余小子”；大夫士之子，不敢自称曰“嗣子某”，不敢与世子同名。君使士射，不能，则辞以疾；言曰：“某有负薪之忧。”侍于君子，不顾望而对，非礼也。

　　公事不私议。

标签：君莫忘、【原神】自古红蓝出cp、穿书磕学家今天也很快乐

相关：为时百天的爱、中了个驸马、翊然之秋、大哥，你就饶了我吧、望君知、我真不是什么渣A[穿书]、当我重生后变成了男人、关于我成了宫侑宫治妈妈这回事、童话故事（改编）、等光醒