先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

　　支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

标签：平行恋爱、宣之于口、星落辰心

相关：关于无惨是我前世这件事、东家有贤女、快穿反派太爱我了怎么破、我觉得我还能活、咸鱼兢兢业业、一场不现实的暗恋、他不是神经病、你可是我刻在骨髓里的爱、哥哥我不想努力了、王丽君自传